作者：陈举心理学硕士，和光心理咨询师，从事动力学取向咨询。
和光克莱茵理论与技术高阶训练项目毕业，从业五年，与成年人开展情绪、关系和个人探索等多方面咨询工作。也是《我们与生俱来的爱与恨》的作者。
《好东西》这部电影从一开头就没有做任何铺垫，导演邵艺辉直接端上来一种新的生活方式，它本身就是对现有的生活方式的冲击。我感觉整部电影之所以显得节奏快、氛围密集，有部分原因是它是一个活跃的创造实验，对新的生活方式的积极探索。
电影围绕着一段女性的日常生活，从中看到了一些新的社会和家庭关系。单亲妈妈王铁梅带着女儿王茉莉，和女性好友小叶一起搭建生活，三个人相互照应扶持。她们有自己的工作和两性关系，比如王铁梅有一位对女性主义感兴趣的前夫，也有喜欢姐姐的乐队鼓手小马，前夫作为育儿伙伴不会完全退出生活，而小马可能也不会升级为男友或丈夫。比如小叶逐渐体会到自己渴求从恋爱获得赞美，而这段关系变得失真和乏味，她开始从茉莉这个小孩儿身上看到爱的样貌。
对比几年前的《七月与安生》，同样是女性之间深厚复杂的情感，七月与安生讲出的叙事是：一个女人得到男人的爱非常重要，并且很多时候，这种核心价值观渗透在女性之间的友谊中。
但是在《好东西》里，女性之间嫉羡和竞争的意味大幅度减弱了，两性关系变成了“伙伴”和“课间十分钟”，更为核心的价值观是对生活本身的投入和周边的情感联系。在王铁梅这个角色里，贯注了许多对这种核心价值的想象，她不那么寄望于男性和婚姻，也没有那么多纠缠和愤怒；她对工作遭受了理想的挫败，但是也勇于接受现实。
邵艺辉说铁梅这个角色里，有一个女性觉醒后的状态。如果要给“觉醒”一个定义，我想它是种穿越了旧有认同的状态，它可能非常个性化，因为每个人的成长经验中，什么叫爱和被爱，什么叫良好的生活，决定了这些感受的认同是非常不同的。
铁梅、茉莉和小叶组成了新的生活三角，就这样生活，可以吗？
看了一些邵艺辉的访谈，我发现她大体就是这么生活的：喜欢谈恋爱，生活里有关系牢靠的女性朋友。这可能是女性导演一个重要的特征：真实，有自身切实的探索和实验，并且灵动。邵艺辉谈过她的童年，她也经历过父母离婚，不过其中有一个特别动人的地方是她和母亲的情感联系非常直接，她称自己是“全太原最幸福的小孩”。
电影里有一段对母亲的赞美。小叶对生活里一些声音进行采样，让茉莉来猜，她猜到了大自然里的风雨雷电，但其实它们是日常生活里铁梅做各种家务的声音。这种交织是首美妙的奏鸣曲，想象让日常变得动人，日常又让想象生根落地。
很欣赏邵艺辉的创新，也深觉创造新生活依靠的是情感联系，接受现实的能力，阅读和幽默感。
一些原有的观念必然在这部电影中受到轻微的磨损，这是一种健康的自恋受伤，也是在穿越自身的认同时会遇到的动荡。邵艺辉在访谈里也提到过这部电影可能带来的冒犯和担忧，在谈到“恐弱”时她说，她总有对成功男性的一种畏惧感。所以，没有挑战的创新大概并不存在吧。虽然这是部女性电影，但它并不是站边在女性的讨伐和挑战。当新的生活方式崭露头角，它不仅是对男性自恋的挑战，也是对女性自恋的挑战，因为它多多少少都和幻想中获得爱和建立关系的方式不同了。
除了邵艺辉导演这样的女性，还有很多其他样貌的女性，不打算生育的女性，不打算结婚的女性，自由职业的女性，以家庭为重心的女性……属于个体的新生活，也许会在切实的探索和思考中生发出来。
小孩儿王茉莉总是在思考，思考让一些理所当然的羞耻变得没那么稳固，比如她在舞台表演之后，发觉自己还是喜欢做个观众，她并不觉得这样有高低之分。
如果能快乐一些，那是价值和创新发出的欢呼。